离开医院已经好久好久，而有一些牵挂始终梦牵魂绕，常常梦中自己还在分娩室里接受新的生命。一想起分娩室里新生儿的故事，耳边仿佛响起他们嘹亮的哭声，似乎向世界宣告－“我来了”，当然伴随着的还有亲人们的欢呼与祝福。
我也会惦记那些难产的新生儿，则是另外一幅情景，首先是产妇精疲力竭，焦躁不安，陪护者心事重重，愁眉不展。
一旦发现胎儿宫内窒息的，医生护士忙忙碌碌积极施于抢救措施，尽可能地采取快速结束分娩的方式来降低新生儿由于大脑缺氧造成的风险性，增加助产手术概率成陪的增加。看见新生儿的头颅因为各种手术（头吸与产钳）而变型，预防大脑组织损伤的医嘱（水肿与出血）立即出现在医生的笔下。
担心是否会给新生儿留下程度不同的后遗症（包括智力与情绪方面的）？那份牵挂至今仍然没有停息，虽然没有长期追踪研究得不到更准确的数据。
但是几十年以后，好多不祥的信息纷至沓来，有些重度窒息的新生儿，现在不能够完成常规的教学内容，而且性格很怪异。有些难产（产钳助产）的新生儿，在青少年阶段时有癫痫发作。也有许多父母反应，难产的新生儿中，特别容易生病，婴儿早期身体非常的虚弱，以后性格方面也不怎么平和。
这些信息给我的震撼是，出生体验给个体带来非凡的影响，甚至可能奠定了个体某些性格特征。
早在80年代，国外就有关于出生体验与孩子个性关系的诸多研究报告。
其中戴比德·B·奇克教授出生体验的研究比较突出，他致力当胎儿通过产道遭遇受阻时导致的呼吸困难，或者受到母亲不安、恐惧、敌视等等情绪影响时，胎儿作何反应？他在大量的研究个案中得到可信的资料，认为通过自然分娩的孩子，绝大部分性格外向，活泼乐观，无疑心。而那些通过剖宫产的孩子，对其持久的影响是有强烈希望与母体发生各种形式的肉体接触。其原因是剖宫产剥夺了他们在普通分娩中所应享受到的官能性感觉。
或许这种官能感受，在某种程度上决定了人在成年后对性的态度。通过剖宫产出生的人也许永远无法挽回这一损失。
有一位剖宫产出生的少年，父亲开始感觉到儿子特别需要皮肤触摸，当时还曾经责备他的粘人行为呢。这个少年现在处于焦虑状态，常常以逃学的方式引起父母的重视。而且对于父亲的击打没有疼痛反应。被父母错误理解成痛觉迟钝。
另一位剖宫产的少年，因为母亲没有更多的乳汁，三个月就寄托在姥姥家人工喂养。婴幼儿早期表现为好动多事。令人不解的是，直致到了青春期，还特别迷恋母亲的乳房，睡前往往依偎在母亲的身体傍边。在高中阶段，则表现了严重的情绪问题，比如容易发怒，好攻击，与人相处有困难。
正常的出生虽然痛苦，但是在产道中的挤压与摩擦，是人生初期痛苦与快感的复杂体验，剖宫产过程剥夺了这种快感体验，所以大多数孩子表现了皮肤触觉过敏与痛觉迟钝（心应性的）的矛盾状态，痛觉迟钝加强了皮肤接触的愿望。
生气是我们人类共有的情感，这种情感也往往与出生体验有关。有一种观点认为，出生时的痛苦余波在婴儿早期对于痛苦不能够很好的表达，而一直潜藏在内心深处。难产的人经受的痛苦更多，生气的余波更大，并且发泄不出时，就将会造成危害。
当然，现在的剖宫产已经大大超过了为处理难产抢救母婴生命的应激措施。因此愈来愈多的儿童心理行为问题，成为当前家庭教育极其困惑的原因之首。
就关于女子男性化或男子男性化，已经成为众所周知的社会问题，如果说没有那么多的女孩们内心崇赏男子气，也就不会出现旷日持久的“李宇春”现象了。这种现象尤其在90后们中更有市场。
某种社会现象的诞生，有其深厚传统文化背景的。如果说，当时将独生子女制度贯彻下去，是与几千年封建 “重男轻女” 意识交量角逐的胜利。那么，现在可以自豪地说，我们的民族经历了一次革命，完成了开放、平等、自由的人权迈出了历史性的跨越。
但是，普通民众在历史性的变革中，意识的保守与观念的陈腐，使他们挣扎在封建守旧势力中欲罢不能。因此，个体的性格也刻上了历史文化的烙印。
这种元素可以从妇产科的档案中获释，女人从一怀孕开始，就在担心女孩还是男孩的大事，生怕自己不争气的肚皮给丈夫的家族断了香火。这是多么大的心理负担。
因此，B超室的医生就多了一个犯错误的机会（性别鉴定罪）。
在产科的病房里，谁家生了儿子，床前道喜的人纷至沓来。满月酒百日宴喜气洋洋，热热闹闹，产妇成为家族的巾帼英雄，待遇地位在日日攀升。儿子呢成为家中的小皇帝，要么渐渐地成长为唯我独尊的自大狂，要么就是唯唯诺诺的缺乏男子气的弱小子。
因此，产后抑郁也就留给了那些生了女儿的妈妈们。于是一些有志气的女孩妈妈，决心把她们的宝贝女儿培养成为勇敢、坚强、独立的人。
因此，女孩们不愿意接受女性角色，她们不喜欢穿花衣服花裙子，也不愿意充满曲线的女性形体，甚至拒绝月经的自然来潮。她们中有了许许多多“李宇春”式的高挑单薄声音低沉的男子气质的假小子。
父母的婚姻也会随着女孩的出生而摇摆不定，有相当部分的男人们不甘心家族香火不续，在外养起“二奶”生儿子。一些家庭可能因为女孩的出生，从而父亲不管不问，甚至逃离抛弃。女孩子被遗弃的事件时有发生。这些女孩子成长以后如何担当母亲的角色，成为不可忽略的社会问题。
消极地说，或许，被遭遗弃的她们成为以后研究性别认同障碍的群体。
有位女孩在青春期搞同性恋，母亲非常的困惑，想不明白自己的女孩为什么喜欢男性角色。可是当她回忆起自己在女孩出生时的经历，竟然泣不成声。原来当时丈夫冷漠的态度至今令她不寒而栗。
在那些社会适应困难的个案中，绝大多数的是男性青年，当他们从大学的门槛迈向社会，需要通过自己的努力发展事业与人际环境时碰到的种种困难，已经远远超过女性的比例。在单位也一样，女性们的工作热情、角色定位、竞争意识，表现出了空前的高涨。分析原因，一部分与当前女性争取工作职位困难有关外，更强烈的意识是她们为了保持自立与自尊的需要，积极敦促自己必须兢兢业业地奋斗在岗位上。但是，男性青年的浮躁心理，使他们不能够信任更具体与低薪水的岗位。常常闲置在家里继续享受着父母的劳动汗水，成为不光彩的啃老一族。在城市化进程比较快的郊区家庭，大多数女性承担着家庭的重要经济来源。
这是值得深思的现象，不知道这样的变革会不会给男权意识产生巨大的冲击。
强调出生的经历，或许会使人觉得我们绕回到精神分析的老路。
但是，国外在胎儿心理领域的研究，已经为我们认识人生初期的心理世界叩开了大门。只有我们意识到胎儿也有心理反应，才能够把零期教育真正有效地实施下去。在更广泛的孕期保健的系统管理中，将有心理辅导的内容介入，可能为我们新新人类开创更理想的出生环境，倾注积极的快乐元素。有大量的资料证明，父母是婴幼儿走向新世界的引路人。
虽然乳儿期的某些性格，只是暂时反映了这一时期的性格特征。即使在3－4岁以前也不会形成最终的性格特征，因为社会化过程是个连续体，我们有时间有精力继续调整。但是，早期的心理体验，与胎儿期体验一样，会对性格特征的最终形成产生重要而持久的影响。特别是孕母对于孩子的到来所表现的态度与面临困难时的情绪反映状况，决定孩子未来面对复杂世界的反应模式（神经系统反应类型）。这也说明了遗传的强大作用。如果孕妇是个焦虑型性格的人，出生的新生儿也特别哭闹不安。
在出生以后的几个小时里，孩子所受到的照料（感通的建立）是多是少，决定着孩子将来会成为什么样的人。在以后的几个月里，父母对孩子的态度，也会通过其它方式给孩子留下深刻的影响。
事实上，就形成智能的深度与广度而言，父母爱抚孩子，多与孩子交流（2 个月前以目光交流为主）是十分重要的。这种重要作用仅次于遗传性状的作用。如何对待孩子，如何与孩子交流，这对于孩子的心理发展起着举足轻重的作用。
在此呼吁，给孩子充分享受出生时的体验，让他们感受生命来临时的艰难与快乐，为以后的成长需要经历复杂而又精彩的过程积累经验。
安迪心理咨询中心 郑丽君
2008.7.25
