为邱熠《枫林醉秋》序
邱熠要出书，勒令我写序，我自觉无论资历、年龄都够不上替人作序的条件，但她是师姐，差师妹做点事是理所当然的，何况她为我儿子“立传”，她的儿子则用文字为我画过像，来而不往非礼也，我把此回“作序”权当还“文债”——既是还债，就只讲利息，不讲资格了。
邱熠是个爽快利落之人，最受不得一团暧昧的生活，性格属于无遮无拦的一类———兴奋之时就兴奋，忧郁之时就忧郁，痛苦时就痛苦，她不戴面具，真实地表露内心，喜怒皆形于色。我曾经写过一篇《活色生香的椒江女人》，邱熠的同事对号入座，说写的不就是邱熠吗。其实，我在写这篇文章时脑子里还真没“闪回”过邱师姐的光辉形象，邱熠跟我说了这话后，我一比对，呵呵，果然十分相像。邱熠说自己是个典型的椒江女子：直来直去，快人快语。既是典型的椒江女子，自然还有活色生香的一面：热爱生活，享受人生。的确，在生活中邱熠是个讲情调和格调的人，骨子里还有些浓得化不开的小资情结，这是学文女子的“通病”——这有点像胎毒，很难除根。比如情人节到了，她会先暗示后明示先生买玫瑰花；比如她看到水杯里的几朵干菊花会生发出无限思绪；她苦苦地等待一场大雪只因为她想蓄一大瓮雪泡一壶好茶；看到一棵老樟树，她找到了“精神的歇息地”……总之，在朋友眼里，邱熠是个热爱生活的人，热爱生活有时到了爱折腾的地步。
邱熠为人之爽快从文字里可以看出，中国文人历来讲究为尊者讳为长者讳为杂七杂八的什么人讳，她不“讳”。她按照生活本来的面目为文，从她的文字里，我们可以读出人性真实的一面。越着年龄的增长，越来越多的世俗规则捆住了我们的手脚，而这些世俗的规则在她的文字里是看不大到的，她身边的人无一例外地被她拿来画过像，她从老爸老妈写到老姐姐夫再写到老公儿子，那些街坊邻居、老师、同学、文友也一一落入她的笔端，在“人物风景”这一辑，她的笔端既有温情脉脉的一面，又有生动幽默的一面，让人忍俊不禁。像《招娣娘》、《晓冬爸》这几篇，写得是活灵活现，老辣陈香的味道扑面而来。
邱熠喜欢山水，她的第一本书就叫《山水情怀》，我觉得她的身上有一种不受拘束的旅行家的品性，这从她的游记里就可以看得出。在古代，旅行和游历被认为是出门求知和经历磨练的过程，旅游绝不是简单的游历，而是构建中国传统文化“知、书、行”的核心内涵，这可能是邱熠热爱旅游的一个原因。她在生活中体验，在行走中感悟，并且一一化为文字。
邱熠走过不少地方，难得的是每一回出门都记下游历心得，真正做到“不虚此行”，套用时髦的文学语言，她的旅行皆可划入文化游历这一类。不像我，为玩而玩，是“纯玩团”中的一员，玩起来没心没肺昏天暗地，更“可耻”的是，还把旅游与享受类同起来，出门之前先打听住得好不好，如果没有好的住宿条件宁愿在家歇着也不愿出门受那份罪，而且玩过就完了，最多留几张“到此一游”的存照，鲜有文字留痕的。邱熠不同，她旅起游来，那真叫一个不怕苦不怕累，每到一地，总有所思所想所得，她是那种出门前心怀激荡，回来后获益良多的人，绝对算得上生活的有心人。就在为她写序的当儿，她打电话过来，说是暑假自费去西藏，把我眼热的，发了好一会呆，差点都不想写序了——西藏，这可是我做梦都想去却一直没去成的地方。这年头，有闲的比什么都强，老话不是说吗，“有闲真富贵”，邱熠就是属于真富贵的那种，她有足足两个月的假期可以挥霍！印象中，每年两个月的假期，她总是在东奔西走中，乐滋滋地出门，晒得跟铁板烧似的，乐滋滋回来。在《山水写意》的这一辑里，我们可以看到，她把自己融化在风景之中，感受着生命的呼吸、悸动、快乐与忧伤。这一篇篇游记，是属于她自己的心灵感动和生命体验。
邱熠不以文字为业，却喜欢让自己的思想在文字里得到滋养，找到那一份触于灵魂的感动，她比我这个以文字为生的人更热爱文字。生活，在单调的人面前永远单调，在丰富的人面前越显丰富。人生大体也是如此。从这个层面讲，因了她这些“活色生香”的文字，邱熠的人生也比别的女子要“活色生香”得多。 
