晨光中的寺庙因为香客的陆续到来,多了些热闹.从正大门抬头看上去,几座殿顶形成了一顶状元的帽子,煞是特别,幸未向以往那般,低头进门.

进到寺里,前殿刚好在修建,没能进入,绕到大雄宝殿,刚好遇上僧人们在做早课, 大雄宝殿内高大的如来佛祖下都是虔诚的僧人们在诵念着经文,抬头看着如来佛主,右手掌心向前,五指向上,左手同样掌心向前,五指却是向下的,右手一意让你不要靠近,不要过来,左手一意邀请你,欢迎你过来, 到底是过去还是不过去?到底是来还是不来?全凭你自己做主了.佛祖的手势向我们展示了为人的矛盾,神明的佛祖啊,早就告诉世人,一切都由自己做主,不能被别人所左右,不能没有自己的立场,让别人替你做主的人是悲哀的,可怜的.

正想着,一阵展翅的声音引来游客们的频频目光,四下寻找,方知道宝殿天花板上鸽子在飞,看着它扑腾着翅膀飞向佛祖的头顶,缓慢隐身,一直在想,佛祖高大神威,但就自己一个高高在上,虽有众神必恭必敬地立在两旁,却还是孤独的,现在才知道佛祖不是孤独的,还有人间的生灵守侯在旁.殿内还立有一口大挂钟,有5000千多斤,抚摩着斑青的钟身,想着那钟声阵阵,好想去撞回钟,但看到虔诚的僧人们那么的专注着诵经,知道,此时是不能惊了他们的.

信步走到舍利塔,这里是历代方丈的墓, 唐时延恩寺高僧怀玉和明末清初时延恩寺高僧六可等大师都长眠在此。塔前还有一个放生池，善男信女也常买些金鱼来此放生积德。

整个寺里有多株古树，有银杏、梧桐、桂花等等，它们的树龄都数百年的，为了保护这些古树，还特意把放生池前的整个方丈楼往前挪动了2米。方丈楼前的对联上赫然写着：怀玉景欣重来六可    秋江月印再世三贤 （对联简介：怀玉、景欣：唐时延恩寺高僧。六可：明末清初时延恩寺高僧。秋江、月印：清代延恩寺高僧。三贤：指丰干、寒山、拾得）

而观音塔，独立建在殿旁的山上，层层叠叠，拾梯而上，站在高高的的观音塔上，可以纵览整个延恩寺的全貌，站在塔上，正好是夕阳霞辉僧人们做晚课的时间，从大雄宝殿前聚集在一起，长长的队伍从大雄宝殿一直往玉佛殿的方向环绕而行，鱼贯而入，等最后一个僧人进入后一会就传出了阵阵的诵经声，知道自己也该离去了，不知不觉一天的时间就过去了，伴随着这阵阵的诵经声，走出寺门时回头看了一下，整个寺庙在夕阳下披着霞光，琉璃瓦上金碧辉煌，真的不舍，只是知道，自己不属于这里，又要回到那纷杂的喧嚣中去了。

（补充一点：玉佛殿的玉佛据说是从印度引过来的,不过还没有运到,无法一睹玉佛的光彩,是为遗憾,以后有机会一定要再来延恩寺,再返这宁静幽雅之处的延恩寺.）