参加工作以来，多次到天台采访和旅游，但一直未能登临离天台县城比较近的赤城山。本周六在天台台的邀请下，终于登临赤城，寻觅赤城仙踪。
赤城山距天台县城和国清寺均为2公里，景区面积1.3平方公里。赤城山，又称烧山，是水成岩剥蚀残余的一座孤山 。赤城山高306.5米，山上有天然洞穴18处，其结构奇异，大致呈上、中、下三层布列，且大都为坐北朝南，故冬暖夏凉，是旅游、避暑的好去处。
赤城山
记得记几年前在采访过程中，接触过一个在赤城山出家的道姑。道姑是西北人，自幼体弱多病，被父母寄养在一家道观之中，从小就受道家的熏陶，年长一些就出家。道姑告诉我年轻的时候曾追求过长生不老和传说中道家的一些本领，曾到一些名山拜名师。在大山深处喝雪水、吃松子，后来由于受不了那个苦才出来到天台的赤城山。她告诉我在她游历期间，在深山处，亲眼目睹了一些道家高手飞天遁地的本领。
记得当时我们是送那位道姑到赤城山的山脚下，下了我们的车后，她就飘然而入山林深处。当时对赤城山的深入充满了神秘感。多次路过赤城山而未能上，这种神秘感在心里深入越来越强烈。
林深处的秋景
赤城山历来是道家和佛家的圣地。灌顶、传灯两大师曾在此开坛讲解天台宗教义，汉茅真君隐居于此，三国吴时葛玄曾来修炼，也是西晋时任城魏夫人炼丹之所。道家以玉京洞为天下第六洞天，
相传敦煌高僧昙猷在哀帝兴宁年间来天台。当时赤城山玉京观有个“升仙会”。每年要从玉京观里挑选一位仪表姣好的道士，戴黄冠，佩宝剑，在傍晚时分送至山顶，说是天上有仙车来迎接。天黑时，果然远远地看到天空有两盏亮晶晶的巨灯，还伴着笙箫鼓乐，煞是动听。不久，乐止灯灭，大家都以为那道士真的升天做神仙去了。昙猷来到赤城山正是一年一度的升仙会前夕，一切准备工作都就绪了。
那天夜里，昙猷在紫云洞坐禅，忽然一阵狂风，几十只吊睛白额的斑烂猛虎咆哮而至，张牙舞爪，象要把人撕个粉碎的样子。谁知昙猷心静人定，竟若无其事，处之泰然，猛虎也就逐渐静下来了，待到昙猷做课诵，钟磬丁丁，经声阵阵，听着这悦耳的声腔，一只只猛虎蹲伏竖耳，似在谛听佛经，后来一只老虎睡去了，昙猷就拿玉如意叩叩虎头，说：“你怎么不听经啊?”做完课诵，老虎纷纷退出。
不久，又一阵大风，带着一股腥气，一条白花花的巨蟒张开血盆大口，吐出火焰般的信子，直窜进洞，向昙猷扑来，好险哪!说时迟，那时快。只听得“铃”的一声，一支金光闪闪的禅杖飞进蟒口，撑住上下腭，叫它吞，吞不下，闭，闭不回。昙猷一声喝：“孽畜!姑且借给我作蒲团，坐它三年。”白花蛇就自动盘成一只蒲团。
这一来，第二天晚上的“升仙会”就取消了。原来以前天空那两盏亮晶晶的巨灯就是白蟒的一双眼睛。昙猷带玉京观里的道士上山顶看，有个洞里白骨成堆，都是白蟒精吃掉观里的那些“升仙”道士留下的。到了南朝梁时，岳阳王、东扬州刺使萧 为他的妃子在这个“白蟒洞”上建立了一座镇压之塔，后人就称之为“梁妃塔”。
至于那成群的猛虎，则是“五百大神”们——秦末不愿归汉称臣的田横部下，集体自杀，后来成了神，由于怨气大盛，人们惹他不得，会动辄得咎厂—化的。他们见昙猷心慈法高，于是心悦诚服，一齐向昙猷请罪，表示愿意推室相奉，从此他徒不返，再不作崇于人。昙猷也就在晋安帝义熙年间在紫云洞建立了“中岩寺”。
梁妃塔
当然在赤城山下还诞生了一位被神化了的僧侣，那就是济公，在赤城山上还有济公院。
神态各异的济公
登临赤城山，山高林深处，处处都可以感受佛道踪迹。秋意红枫，让赤城山分外的通透。
