未能参加七天前的“摄静寺观音菩萨和四大天王开光大典”，自认与佛无缘。

今天下午，复遇摄静寺住持定能师傅，并获赠摄静寺一钵以纪念。

几经沧桑的摄静寺，位于北岸的陈宅村北边，寺庙已经不大。定能师傅住持以来，广结佛缘，励图重现摄静寺历史光彩。历史上的摄静寺曾经非常重要，为中国佛教天台宗建立发挥过作用。

天台宗是东土佛学的第一个宗派，根据天台宗自身确认，学统上由龙树（Magafjuma）－>慧文－>慧思－>智顗－>灌顶－>智威－>慧威－>玄朗－>湛然等九祖相承。但是，实际上创立天台宗的宗祖是四祖智者大师和五祖章安大师这师徒俩。

那么摄静寺关天台宗什么呢？因为——

非凡－灌顶－章安大师，他就是从摄静寺出家的！

所以，摄静寺是“天台宗五祖的源本道场”。

章安大师的祖籍是江苏宜兴，俗家姓吴。父亲吴备是南朝陈任命的章安令，那个时候章安是本地区治所（“行政中心”）。他的父母因此移居章安，在561年就在章安把他生下了，一出生他就是台州人的。

7岁时候，章安大师（当然那时候不叫章安大师，名叫非凡）从摄静寺出家，“依慧拯为驱乌，日记万言，二十进具，天纵慧解，一闻不忘。”

20岁时候，在摄静寺受具足戒（这才开始叫灌顶）。

27岁时候，因他的师傅圆寂了，他转到天台山修禅寺，师从智者大师。

智者大师极为赏识这个徒弟，确立其为传人。之后，灌顶随智者大师左右，深得其理念。

章安大师记录和整理了智者大师的佛学理论，撰写佛教天台宗的经典著作。

●主要“记录整理”有：

“天台三大部”（《法华玄义》、《法华文句》、《摩河止观》）

“天台五小部”（《观音玄义》、《观音义疏》、《金光明经玄义)、《金光明经文句》、《观无量寿经疏》）。

●主要“撰述祖传”有：

上溯智者大师、南岳慧思、北齐 慧文、印度龙树。

以印度龙树为初祖，确立天台法统，初步建立了佛教天台宗的传承体系。

宋代释志磐在评价灌顶时曾说：

“章安(灌顶)侍右，以一遍记之才，笔为论疏， 垂之将来，殆兴庆喜结集，同功而比德也。微章安，恐吾智者之道，将绝闻于今日矣。”

由此可见，章安大师与智者一样，同为佛教天台宗创始人。

632年(唐贞观六年)，灌顶圆寂于国清寺（葬于寺前，葬塔至今完好）。据史载，章安大师功绩，可综三事：

一、将天台大师的思想集大成（三大部）；

二、编辑天台的史料（《国清百录》四卷、《天台大师别传》一卷）；

三、著大涅槃纭玄疏。他所著作有《涅槃玄义》、《涅槃经疏》、《天台八教大意》、《观心论疏》、《智者别传》、《国清百录》等。其中尤以三十卷《涅槃经疏》的问世，将涅槃宗的徒众，几乎都导引皈依於台宗门下，俾得天台宗迅猛发展。

因此，章安大师是天台宗创始时期一位非常重要的的祖师。

另外说说：

（1）目前国清寺的寺基是智者大师选择的，但智者大师在生时只是“砍木为基”，真正是由灌顶建造完成的。国清寺初名天台寺，因智者大师遗言中有“寺若成，国即清”之语，杨广即位后于605年改寺名为国清寺。

（2）建寺时，灌顶在寺内亲自种植了一株梅花树，就是现在天台国清寺梅亭内的“隋梅”。它历经一千四百多年了，依然花开满树，枝叶繁茂，是寺中最古老的一处胜景。

衣钵者，传承也！

今日随缘获赠天台宗五祖道场的一钵，当因深缘矣！